一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分.共20分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内，错选、多选或未选均无分。)

　　1.在《寡人之于国也》中，孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是【 D 】

　　A.“五亩之宅，树之以桑” B.“鸡豚狗彘之畜，无失其时”

　　C.“百亩之田，勿夺其时” D.“谨庠序之教，申之以孝悌之义”

　　2.庄子《秋水》的主旨是 【 D 】

　　A.阐发为政以德的政治道理

　　B.阐述实行王道的根本措施

　　C.阐明以民为本的治国思想

　　D.阐析人的认识有限的哲理

　　3.《咬文嚼字》的文体是 【 D 】

　　A.杂文

　　B.驳论文

　　C.讲话

　　D.文艺专论

　　4.贯穿《论毅力》全文的表现方法是 【 C 】

　　A.象征

　　B.烘托

　　C.对比

　　D.类比

　　5.“砥砺德行”所针对的不良社会风气是 【 C 】

　　A.求学是为了升官发财

　　B.读书是为了混取文凭

　　C.风俗日偷，道德沦丧

　　D.不敬师长，不爱学友

　　6.《容忍与自由》中，用来批判“绝对之是”观念的例证是 【D 】

　　A.胡适年轻时，引用《王制》律条痛骂《西游记》《封神榜》

　　B.孔颖达《正义》有“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯”的说法

　　C.欧洲宗教史上，高尔文烧死科学家塞维图斯等多人

　　D.“五四”白话文运动时，陈独秀“必不容反对者有讨论之余地”

　　7.《咬文嚼字》的中心论点是 【 D 】

　　A.斟酌字句就是调整思想感情

　　B.文学的文字更注重联想意义

　　C.文字的运用要有创造精神

　　D.要有一字不肯放松的谨严精神

　　8.《吃饭》选自钱钟书的 【 C 】

　　A.《人·兽·鬼》

　　B.《围城》

　　C.《写在人生边上》

　　D.《谈艺录》

　　9.《我的世界观》主要阐述 【A 】

　　A.作者的人生观、政治思想和“宗教情感”

　　B.现代物理学中的相对论

　　C.宇宙和谐之奥秘

　　D.作者的哲学观点

　　10.罗素认为当自己的见解证据不足的时候，克服偏见的最好办法是 【 B 】

　　A.端正认识态度

　　B.多听不同意见

　　C.克服狂妄自大心理

　　D.克服自我中心主义

　　11.《寡人之于国也》的论说线索是 【 B 】

　　A.小恩小惠不是王道

　　B.民何以才能够加多

　　C.实行王道的根本措施

　　D.实行王道的正确态度

　　12.庄子用“梯米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理，这种论证方法是 【 D 】

　　A.例证法

　　B.演绎法

　　C.对比法

　　D.类比法

　　13.整体看来，《五代史伶官传序》所运用的主要论证方法是 【A 】

　　A.归纳法

　　B.演绎法

　　C.类比法

　　D.对比法

　　14.《论毅力>一文的成文时间是 【B 】

　　A.百日维新发动时

　　B.百日维新失败后

　　C.辛亥革命发动时

　　D.辛亥革命失败后

　　15.《就任北京大学校长之演说》所运用的主要论证方法是 【D 】

　　A.归纳法

　　B.例证法

　　C.类比法

　　D.对比法

　　16.《容忍与自由>的主要论证方法是 【 B 】

　　A.演绎法

　　B.例证法

　　C.对比法

　　D.类比法

　　17.《咬文嚼字》中以“独携天上小团月，来试人间第二泉”为例，是为了说明 【C 】

　　A.文字的运用决不可粗枝大叶

　　B.斟酌文字实际是调整思想感情

　　C.文学的文字更注重联想意义

　　D.文字的运用一定要有创造精神

　　18.《吃饭》采用的主要论证方法是 【 B 】

　　A.举例论证

　　B.类比论证

　　C.引用论证

　　D.对比论证

　　19.《吃饭》所揭示的社会丑恶现象的共同规律是 【A 】

　　A.名实错位

　　B.名实相符

　　C.和而不同

　　D.摩擦冲突

　　20.罗素认为克服狂妄自大的根本途径是 【D 】

　　A.坚持科学认识态度

　　B.善于听取不同意见

　　C.克服自我中心主义

　　D.树立“宇宙无限，人的认识有限”的观念

　　二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分。在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内，错选、多选、少选或未选均无分。)

　　21.下列作品，体现民本思想的有 【A C 】

　　A.《寡人之于国也》

　　B.《秋水》

　　C.《种树郭橐驼传》

　　D.《论毅力》

　　E.《张中丞传后叙》

　　22.《寡人之于国也>中，孟子所提出的实行王道的根本措施有 【B C D E 】

　　A.河内凶，则移其粟于河内

　　B.五亩之宅，树之以桑

　　C.鸡豚狗彘之畜，无失其时

　　D.百亩之田，勿夺其时

　　E.谨庠序之教，申之以孝悌之义

　　23.见于《五代史伶官传序》一文中的成语格言有 【B C D 】

　　A.五十步笑百步

　　B.满招损，谦得益

　　C.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

　　D.祸患常积于忽微，智勇多困于所溺

　　E.掘井九仞而不及泉，犹为弃井也

　　24.蔡元培教育思想的主要内容有 【A B C 】

　　A.抱定宗旨

　　B.砥砺德行

　　C.敬爱师友

　　D.培养道德

　　E.完善人格

　　25.《我的世界观>一文中爱因斯坦的话语，体现“宇宙无限，人的认识有限”理念的有

　　【A C D 】

　　A.“每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然”

　　B.“我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由”

　　C.“全神贯注于客观世界 一那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”

　　D.“我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在”

　　E.“感觉到那种只能以其最原始的形式为我们感受到的最深奥的理性和最灿烂的美”

　　三、词语解释题(本大题共10小题，每小题1分，共10分)

　　26.此其过江河之流，不可为量数。

　　其：代词，它。指海水。

　　量：数量。

　　数：计算。

　　27.黎民不饥不寒。

　　黎民：指老百姓。

　　28.涂有饿莩而不知发。

　　发：指开仓放粮以赈济灾民。

　　29.函梁君臣之首。

　　函：木匣，这里意为用木匣装盛。名词作动词用。

　　30.方其系燕父子以组。

　　方：当......时。

　　系：捆绑。

　　以组：用绳索。

　　31.若是其莽然不一途也。

　　若是：如此。

　　其：代词，指“成败之林”。

　　莽然：广大众多的样子。

　　32.盖以法科为干禄之终南捷径也。

　　以：把。

　　干禄：求取功名利禄。禄：古代官吏的俸给。

　　终南捷径：比喻达到目的的便捷途径。

　　33.肩此重任，责无旁贷。

　　责无旁贷：贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。

　　34.我们还得戒律自己。

　　戒律：警戒，约束。

　　35.到现在用铅字排印书籍还是“付梓”、“杀青”。

　　付梓：将文稿交给出版单位印刷。

　　杀青：引申为文稿可以印刷了。

　　四、简析题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)

　　36.阅读下面一段文字，回答问题：

　　狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发;人死，则日，“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰，“非我也，兵也”?王无罪岁，斯天下之民至焉。

　　——选自《寡人之于国也》

　　A.“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”用了什么修辞手法?反映了当时怎样的社会现实?

　　答：这一句运用了对比手法。反映了当时社会统治阶级腐化奢侈的生活和下层百姓生命难保的尖锐的阶级对立现象。

　　B.找出其中的比喻句，说明其比喻意义。

　　答：比喻句是：人死，则日，“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰，“非我也，兵也”?这个比喻主要用拿刀杀了人却说“不是我杀的，是刀杀的。”作比喻，来揭露统治阶级把“涂有饿殍”归罪于年成不好的错误观点。

　　C.这一段主要说明什么道理?

　　答：这一段主要用来劝告梁惠王应该端正态度，实行王道，不要把自己的暴政恶果转嫁到年成不好上面去。

　　37.阅读下面一段文字，回答问题：

　　井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，柬于教也。

　　--选自《秋水》

　　A.概括这段文字的主旨和三个层次的大意。

　　答：人的认识要受到各方面的制约，故而是有限的。三个层次的大意是：“井蛙” 句说明人的认识要受到空间的限制。“夏虫”句说明人的认识要受到时间的限制。“曲士” 句说明人的认识要受到后天教育的限制。

　　B.说明这段文字所运用的修辞手法及其作用。

　　答：第一运用了比喻修辞手法。化抽象为具体。说理形象化。第二运用了排比句式，行文层次清楚，说理有气势。

　　C.这里采用了什么论证方法?

　　答：比较法中的类比法。

　　38.阅读下面一段文字，回答问题：

　　天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败?日：有毅力者成，反是者败。

　　——选自《论毅力》

　　A.从这个开头可以看出本文的中心论点是什么?

　　答：从这个开头可以看出本文的中心论点是：事业的成败关键在于有没有毅力，即“有毅力者成，反是者败。”

　　B.为什么说这个开头体现出作者纵横捭阖、大开大合的视野和思路?

　　答：纵横捭阖、大开大合：“天下古今成败之林，若是其莽然不一途也”是大开——“天下”是横观一切，“古今”是纵观一切，“成败之林”是囊括一切成败现象，“莽然不一途也”是包罗一切不同情况，都是开到了极点;“要其何以成，何以败”是用设问方式将人们刚张开的广阔视野，又一下子凝聚到共有的成败原因上，于是顺势推出一个普遍规律：“有毅力者成，反是者败。”这就完成了大合的任务。从“一切”到“一” ,这就是大开大合。可以说，纵横捭阖、大开大合，是梁启超文章的一个突出特点。

　　C.为什么说这个开头揭示了全文正反对比的说理方法?

　　答：本文开头就提出中心论点“有毅力者成，反是者败。”这个论点是一个并列复句，两个分句间是对比关系。文章就必须自始至终贯穿对这两个方面的论证，如果只扣住一方面论证，那就犯了半离题或扣题不紧的错误。所以，中心论点的内部对比关系，决定了全文自始至终贯都必须用正反对比的说理方法，同学们在写作练习中要特别注意这个问题。

　　39.阅读下面一段文字，回答问题：

　　一切对异端的迫害，一切对“异己”的摧残，一切宗教自由的禁止，一切思想言论的被压迫，都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的，所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。

　　——选自《容忍与自由》

　　A.作者认为不能容忍的心理根源是什么?

　　答：“深信自己是不会错的。”

　　B.从这里可以看出，不能容忍的实质是什么?

　　答：从政治思想上看，是文化专制主义;从认识论上看，是不晓得宇宙无限，人的认识根本有限的道理。

　　C.这里采用了什么修辞手法?

　　答：排比。

　　40.阅读下面一段文字，回答问题：

　　一件事情发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的“套板反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”，他就根本与文艺无缘，因为就作者说，“套板反应”和创造的动机是仇敌;就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。

　　--选自《咬文嚼字》

　　A.从这里看，“套板反应”有何危害?

　　答：“套板反应”产生陈词滥调。危害：从作者看，它根本就不是创造;从读者看，它不可能有新鲜而真切的情趣。

　　B.这里运用了什么论证方法?

　　答：演绎法。

　　C.这段文字的中心旨意是什么?

　　答：陈词滥调是“套板反应”心里的产物，是文学创作的大敌。也就是说文字的运用一定要有创造精神。