第二章 欧洲中世纪的经济思想

　　一、选择题

　　1.《萨利克法典》产生于( )。

　　A.公元6世纪 B.公元5世纪 C.公元4世纪 D.公元7世纪

　　2.西欧封建社会早期的经济思想的代表是产生于 的《庄园敕令》。

　　A.7世纪初 B.7世纪末 C.8世纪初 D.8世纪末

　　3.西欧从11世纪起进入封建社会的极盛时期，大量城市的出现，是这一历史时期最引人注目的经济发展现象。城市公社提出的经济纲领中，要求承认所谓城市法权;在城市法权中，其中一个重要组成部分是( )。

　　A.商业法 B.劳工法 C.市场法 D.消费者权益法

　　4.中世纪基督教神学家托马斯·阿奎纳的经济思想中有一个重要内容就是( )。

　　A.自由贸易思想 B.反对经商的思想

　　C.“公平价格”思想 D.初步的劳动价值论思想

　　5.新教徒的经济思想的主要表现是( )。

　　A.反对奴隶制度 B.反对封建制度

　　C.反对原始共产主义制度 D.反对资本主义制度

　　6.托马斯·阿奎纳的经济思想代表了( )。

　　A.农学家的经济思想 B.封建行会的经济思想

　　C.宗教异端的经济思想 D.经院学派的经济思想

　　二、思考题

　　1.《萨利克法典》有什么主要特征?

　　2.《庄园敕令》的内容是什么?它与《萨利克法典》有什么区别?

　　3.什么是“城市法权”?

　　4.什么是“行会经济思想”?

　　5.托马斯·阿奎纳的“公平价格”思想是什么?

　　6.新教徒的经济思想是什么?

　　三、填空题

　　1.《萨利克法典》和《庄园敕令》共同之处在 于。

　　2.阿奎纳的价格理论是 。

　　3.托马斯·阿奎纳的“公平价格”就是指 。

　　4.新教徒的经济思想主要表现是 。其中以宗教改革家 和 的思想为代表。

　　参考答案

　　一、选择题

　　1.A; 2.D; 3.C; 4.C; 5.B; 6.D

　　二、思考题

　　1.《萨利克法典》有什么主要特征? 产生于公元6世纪的《萨利克法典》和产生于8世纪末的《庄园敕令》，可以作为西欧封建社会早期的经济思想的代表。《萨利克法典》有下面一些主要特征： (1)保护原始公社土地的集体所有制，规定土地的最后处理权属于村社集体所有; (2)保障自由法兰克人的人身自由及其私有财产，对侵犯自由人人身自由以及盗窃、毁坏私人财物的行为，作了严惩的规定; (3)保留了氏族经济思想的残余，也表现出一些早期封建主义萌芽的特征。

　　2.《庄园敕令》的内容是什么?它与《萨利克法典》有什么区别? 产生于8世纪末的《庄园敕令》，是查理大帝为整顿领地而对王室庄园管理人所下的一份诏令。当时土地关系已发生明显的变化，一种新型的大土地占有制——封建庄园已经在法兰克王国普遍建立，此后西欧逐渐盛行起这一制度。由于社会经济状况的变迁，《庄园敕令》反映的经济思想与《萨利克法典》有了很大差别，具体有以下方面： (1)《庄园敕令》不再提公社的集体所有制，仅确认庄园主的《庄园敕令》中，这个问题却占重要位置; (3)与以上两个方面相关，《庄园敕令》把如何更有效地剥削农奴作为一个核心问题。 《庄园敕令》的经济思想与《萨利克法典》也有相同的地方，即两者都贯穿着以农业为主体的自然经济思想。

　　3.什么是“城市法权”? 西欧从11世纪起进入封建社会的极盛时期，大量城市的出现，是这一历史时期最引入注目的经济发展现象。与此相关，它促使西欧经济思想也进入一个新的发展阶段。 伴随着这一场所谓的“城市公社革命”，产生了新的经济思想。城市公社提出的经济纲领，主要有两方面内容： 第一，在城市的领土内消灭农奴制度。这一纲领在意大利、德国、法国的一些城市得到实现。 第二，要求承认所谓城市法权。在城市法权中，其中一个重要组成部分就是市场法，市场法使城市工商业拥有合法地位，获得发展。

　　4.什么是“行会经济思想”? 欧洲中世纪兴起的城市中，手工业者是城市居民的主体。因此，了解手工业者的经济状况，是了解西欧中世纪城市经济思想的必然途径。 中世纪的手工业者是按照各自的行业组织行会的。行会经济思想具有一些独特的内容： 第一，行会的组织和活动明显受到西欧中世纪农村传统的村社原则的影响。如行会会长及管理机构负责人均由选举产生，管理机构负责举办集体福利事业等。 第二，平均主义原则。如行会章程的许多规定都禁止竞争，不许负贩行商，不许做广告招揽顾客，不许以廉价原料来降低成本等。 第三，垄断性。它不是通过市场机制，而是通过制度对产品的生产和销售以至生产者本人作出种种限定，如限制外埠商品或外埠廉价商品进入市场等。这种限定，对当时城市的经济政策有很大影响。这种经济思想也是中世纪城市经济思想的特点之一。 第四，价格管制。根据当时流行的所谓“公平价格”的思想，行会经常规定原料和成品的价格或最高价格。当时的价格管制思想以及行为，主要代表的是小商品生产者的观点。

　　5.托马斯·阿奎纳的“公平价格”思想是什么? “公平价格”在罗马法中是指某段时间内典型的、不受市场行情变化影响的价格。 欧洲中世纪时市场上存在着两种价格：一是买卖双方自由议定的价格，一是由价格管理机构规定的法定价格。后者又分为三种情况：手工业产品由行会规定价格，进口商品由商会规定价格，特殊商品由市政当局规定价格。所有这些价格都有是否公平的问题。阿奎纳认为，只有在没有法定价格的场合，自由议定的价格才被看作公平价格。 与“公平价格”的讨论密切相关的问题是，如何看待商业行为。按照原始基督教的教义和中世纪的观点，经商曾被认为是一种犯罪行为。在商业日益发展的时代，阿奎纳不再像早期教士那样反对经商，他开始认识到商业在国民经济生活中的重要性。阿奎纳的“公平价格”思想，反映了他对商业发展的积极评价。

　　6.新教徒的经济思想是什么? 主要表现是反对封建制度。其中可以以宗教改革家马丁·路德和J.加尔文的思想为代表。 马丁·路德的经济思想相对而言属于温和派。他的许多观点和以托马斯·阿奎纳为代表的经院学派相似。 J.加尔文比较激进，他提倡发展工业，抑制贫困，反对教会安于贫困的说教，视懒惰与乞食为不道德的行为。从历史发展的角度来看，加尔文的经济思想更充分地代表了新兴资产阶级的立场。 新教徒的经济思想对于以后的重商主义和古典学派都产生过影响。

　　三、填空题

　　1.两者都贯穿着以农业为主体的自然经济思想

　　2.“公平价格”学说

　　3.与价值相符的价格

　　4.反对封建制度，马丁·路德，J.加尔文